كان المشهد روتينيًا معتادًا لا جديد فيه و لا خير يرجى منه ككل سنةً و لكنّ وقع الكلمات كان صادمًا يذكرنا بأيام خلناها ولّت بلا رجعة. هكذا يصير الابتذال في مدح الرئيس موضوع الحديث و يترك الحدث الأهم (العودة المدرسية) جانبًا.

هل الضحالة الاستثنائية للطبقة الحاكمة التي تقود البلاد منذ الانقلاب أمر مخطط له من جهة ما؟.. أم هو مجرد صدفة؟.. أم هو منتَج طبيعي يناسب البنية الذهنية لمجتمعنا ؟

...تبقى مقولة "التجانس الاجتماعي" مجانبة للصواب لان عدم وجود الطوائف والمذاهب الدينية انما هي عوامل قد تساهم في التجانس الاجتماعي بشكل طفيف، لكن لا نرى تأثيرا لها في الحياة اليومية للتونسي، لا في سلوكه اليومي ولا في مواقفه في الفضاء العام. ..

هذه الالفاظ العنيفة… تعكس -علاوة على سوء التربية وفشل النظام القيمي- كذلك في الغالب حالةً مرضيةً لقائلها او لكاتبها اذا تخيّر اراديا ضمن مخزونه من الالفاظ تلك التي لها وقعٌ اعنف من اخرى، حتى يشعر بلذّة "الانتصار" على المتلقي ويثبت ذاته بالدوس على سُلّم القيم، ويحصل له ارتياح داخلي باعتباره مسّ من ذا

نعم إن الضربة جاءت من هناك ليس للتعليم الأساسي فقط وإنما للاتحاد برمته، ضربة لم يحدث مثلها حتى في 78 عندما خيرت قيادته آنذاك الموقف النقابي على الموقف الحزبي، واستقالت من الحزب الاشتراكي الدستوري، وأما اليعقوبي وصحبه فقد اختاروا موقفهم الحزبي، نسبة إلى حركة الشعب، على حساب القاعدة النقابية.

خريطة الباك بكل تأكيد لا ينعكس عليها توزيع الذكاء، ولا هي تجسم التفوق والتميز فطريا أو البذل والجهد والجدية الموروثة، ...هي تعبر أكثر من ذلك عن توزيع لا متساو للفرص، هي تجسم تماما اختلال التوازن الجهوي، وتكشف بوضوح عن فشل الدولة وعن خيبة المشروع الوطني.

والانفعاليون الذين يدعون إلى الانسلاخ من الاتحاد يخدمون الانقلاب موضوعيا. فالانقلاب لا يخفي عمله المنهجي على هرسلة الاتحاد والتخطيط لحلّه.