إنَّ التَّجديدَ الشِّعْري الرَّمْزي لَيْسَ تِقنيةً فَحَسْب ، بَلْ هُوَ أيضًا فِعْلٌ وُجودي ، وَسَعْيٌ لإعادةِ تَشكيلِ اللغةِ كَيْ تَعْكِسَ أبعادَ الوَعْيِ البَشَرِيِّ . أبو تَمَّام يَستخدمُ الرَّمْزَ لِتَوسيعِ فَضَاءَاتِ الجَمَالِ والتأمُّلِ ، وإليوت يَسْتخدمُ الرَّمْزَ لِتَحليلِ الذاتِ والوُجو

فإن أي خبر عن بناء سجن يُقرأ على أنه تعزيز لأدوات الدولة القمعية، وليس تحسينا للظروف السجنية، ويُرى بناء السجون كمؤشرا على احتمال زيادة الضحايا ضمن منظومة لا يثق المواطن في عدالتها…."الدولة لا تحسّن سجونها… بل تستعد لملئها

إن الفيديو الذي أراد أن يُضعف البرغوثي، أعاد إحياءه. والتهديد الذي أراد أن يُسكت صوته، أعاد فتح النقاش حول شرعية القيادة الفلسطينية. وبين من يسعى لتوريث السلطة، ومن يُحاصر في زنزانة، يظل البرغوثي أقرب إلى نبض الناس، وأبعد ما يكون عن حسابات السلطة.

…الصوناد تحسس فينا كانو الماء يعطيوا فيه بلاش وبمزيتهم .. والواقع اننا ندفع فاتورات غالية وفيها ما شاء الله من الاداءات الي ديمة تزيد وعمرها ما نقصت او تغيرت بسبب انقطاعات الماء لساعات او بسبب عدم جودة المياه المقدمة …

يتسّم شعر سولّي برودهوم بمسحة خفيّة من السوداويّة. فروح هذا الشّاعر من النبل والرّقة، بحيث لا يمكن أن لا تجرحها حقائق الحياة: تجارب الحبّ الفاشلة، الموت وما ينجرّ عنه من فراق الأحبّة، بالإضافة إلى نزعته إلى الانزواء.. كلّ ذلك جعله يشعر مبكّرا بوحدة الإنسان أمام الناس، وأمام الله. وفي هذه القصيدة يلت

ككرة الثلج المتدحرجة، ما فتئ الجلادون وبيادق أنظمة الاستبداد والفساد السابقة تعود إلى المشهد من جديد، تحتلّ المربّعات تلو المربّعات، وتنفض عنها غبار "غفوة" لم تدم أكثر من أربعة سنوات ظنّ فيها الحالمون بالثورة أنهم كسبوا المعركة، ولم تُحقق الوقائع أنهم كسبوا جولةً حتى.

لم تكن صورة الراعي أمس كصورته اليوم بل كانت هذه الصورة نقيض ما هي عليه اليوم........