أحبّك عائشة و أعلم أنّك بعاطفتي الجمّة تشعرين و بحركاتك اللّطيفة تعبّرين و لكنّك ستفهمين حبّي أكثر حينما تكبرين، و ستحبّين جميع الأسماء الّتي ذكرت و الّتي لم أذكر ،ككلّ الذّوات السّليمة الرّائقة.

إنطلاقا من خصوصية العلاقة بين الشعبين الشقيقين المغربي و الجزائري وحرصا على تقوية تلك العلاقة من جهة وإدراكا لدقة الظروف والحالة التي يمر بها العالم من تطورات تستدعى التضامن والتكاتف والتآزر بدل التصريحات

إعلام الفتنة يتهكَّم على عاداتنا وتقاليدنا، ويُشعل نار الفتنة الجهويَّة ضدَّ أهلنا الكرام في جرجيس وتقاليدهم الأصيلة باستضافة فنَّانة تتهكَّم عل طهي "العيش بالحُرِّيقة"

نعم " موش وقتو " ... ليس في ذلك اليوم فقط، بل على امتداد عشريّة كاملة كان فيها تحديد التناقض الرّئيسي والفرعي قائما على أسس مهتزّة أودت باليسار والبلد إلى هذا الواقع البائس ...

...بلاغ غير كاف لإطفاء نار الفتنة العنصريَّة الَّتي أشعلها رئيس الجمهوريَّة بخطابه الانفعالي واللَّامسؤول والمُتهوِّر والتَّآمُري والعنصري حول "مخطَّطات تغيير التَّركيبة الدِّيمغرافيَّة لتونس عبر توطين الأفارقة جنوب الصَّحراء"..

جملة الايقافات والمداهمات ،والملفات المفبركة المورط فيها قضاة عرفوا بانتمائهم لبيت الطاعة ،وامنيين فيهم المعزول وفيهم المباشر ،الذي اخضع هواتف المعارضين لنظام قيس سعيد للتنصت وحاطين كراهب تعس على ديارهم ومقرات عملهم ويبربشوا عالناس في كل بلاصة ،سلوك قديم تجدد ..

فشل ذريع في إثبات المشروعيَّة الشَّعبيَّة بالأعداد الضَّئيلة الَّتي لبَّت نداء "لجان التَّنسيقيَّات" و"الهياكل التَّفسيريَّة المُؤقَّتة" رغم الحافلات والقُمصان واللَّافتات والرَّايات الوطنيَّة والأجنبيَّة مدفوعة الأجر مسبقا والحملات الدِّعائيّة في العالمين المادِّي والافتراضي من الدَّاخل والخارج، ور