لم ارى شيئا سوى غباء مترامي الأطراف عصف بالثورة و معجزة الإنتخابات. ادركت فقط ان حكومة الثورة هي وهم في ذهن الثائرين و انني كنت قد ساهمت في خداع الناس بأمل لا يحمله في صدورهم سوى الثوّار السذّج.

حين نقول الزّواج العرفي، ليس غير إلياس الفخّفاخ يقفز إلى أذهاننا، هذا الذي مرّ إلى البناء بالقصبة بعد عمليّة تحايل خطيرة تورّطت فيها الكثير من الأطراف، ثمّ إنّ بداية عقده العرفي كانت فاسدة، …

134 في ظاهره هو لقاء سنسميه "مشترك الضرورة"، وهو في تقديرنا لقاء على مشترك أبعد عمقا سنسميه بوضوح "مشترك إخراج النهضة من الحكم" وبعبارة عبير "إخراج الإخوان". ولقد كانت عبير أكثر وضوحا وشجاعة من "شركائها في قائمة 134 " عندما تعتبر عملية "الإخراج" خطوة أولى لهدف لم يُنجز كما خُطّط له في مرحلة الاستبدا

كانوا أسقطوا حكومة الجملي، ويمكنهم أن يجتمعوا من جديد لتمرير حكومة الفخفاخ. الأمران ليسا منفصلين، وإلا لوجد الفخفاخ أريحية في تشكيل حكومته. وعلى أية حال، الأمر ممكن، لم لا؟ البعض لأن هياكلهم العليا سبق وأن عبرت عن نيتها التصويت لحكومة الفخفاخ، والبعض لأن وجودهم يرتكز على مضاددة النهضة، والبعض لأنهم

أظنّ أنّ عجزك عن المطلوب سيجعلك تهمّ بالأمر ولا تفعله.. تتكلّم ولا تُفهم..ترمي ولا تصيب.. تُطلق فلا تبلغ قصدا.. ولن تجد الشجاعة لتتصدّى للحكم مع غيرك... ابق حيث أنت خارج مناط التكليف.. ذلك أيسر لك وأقرب إلى الطهارة.

لماذا لم يفلح الرافضون للإسلاميين في بناء أحزاب وكتل سياسية قادرة على اكتساح الصندوق بما يقلل من وجود الإسلاميين وقوتهم مهما كانت طبيعة فكرهم ونواياهم الخفية؟ وهذا السؤال بدوره يؤدي إلى سؤال آخر: ماذا لدى الديمقراطيين ليقدموه إلى الشعب ليصوت لهم ويريحهم من وجود الإسلاميين في طريقهم.

إنها طبقة هشة وكل تغيير حقيقي للتركيبة الاجتماعية القائمة يهددها بمزيد من الهشاشة لذلك ففائدتها من منع التغيير بواسطة الاضطراب الشعبي أو تخفيف حدته على الأقل هو الحفاظ على موقعها المكتسب ودورها الوسيط أو الحاجز المانع للصدامات أي ضمان أن يظل الأغنياء أغنياءً (لا تهم الوسيلة كثيرًا ولذلك نستشعر عدم ج