ان التحليل النفسي للزعيم العربي ضروري يستوجب التعرف على طفولته وسلوكه خلال هذه المرحلة ،وتتم دراسة مركزه العائلي وتعليمه وارتباطه باسرته وميوله الجنسية والدينية وعلاقاته وبنيته الجسدية وعقده النفسية (أوديب، الاحباط،..الخ) ومحاولة التغلغل للاوعيه وحركاته الجسدية...الخ

بقي الشارع اليمني الحي وتحركت جبهات الإسناد في لبنان والعراق وهي دول مازومة بطبعها ..فتم الاشتغال على القيادات والرموز وكانت اغتيالات الصيف والخريف الماضيين ضربة قاصمة زادت في إحباط الشوارع وصمتها …

من سوء حظنا ان القوس التسلطي دخل سريعا الى مدار الازمة بما لا يمنح للحركة السياسية التونسية رفاهية البطء والتأني في اجتراح الحلول للخروج من المأزق الوطني وعليها ان تسرع من جديد في صياغة مبادراتها

عودة التسلطية الى تونس - بلبوس شعبوي واسناد وظيفي لليسراويات الشمولية تحت عناوين السيادوية الزائفة وبدعاوى التصدي للإسلام السياسي وفوضى الديمقراطية- هي السردية التحيلية التي يعود بها القديم الداخلي والدولي للهيمنة هذه المرة باسم الشعوب التي لا تريد الديمقراطية ( هكذا يقول الغرب المساند لعودة التسلطي

أريد ان اقول أولا اني أميز بين موقفي السياسي المبدئي من السلطة ، والتي أعتبرها منذ 25 جويلية 2021 تحكم خارج الشرعية الانتخابية بعد انقلابها بالقوة العارية للدولة على الدستور والمؤسسات الشرعية

لا نتفق مع من يفسر عودة تسلطية الدولة / النظام بالانقسام السياسي ما يؤدي الى ولادة هذا المفهوم العاطفي الغائم "وحدة المعارضة" .

كم سنضيع من الوقت قبل ان تثوب السلطة القائمة لرشدها ؟ وكم يجب من الوقت لتستعيد الحركة الديمقراطية عافيتها ؟ وكم يلزم من ضريبة موجعة حتى يستعيد الشعب التونسي توقه الطبيعي للحرية ويتعافى بعضه من مزاجه المرضي في حب التسلط وتوهم الخلاص مع " المستبد العادل "؟