ان التحليل النفسي للزعيم العربي ضروري يستوجب التعرف على طفولته وسلوكه خلال هذه المرحلة ،وتتم دراسة مركزه العائلي وتعليمه وارتباطه باسرته وميوله الجنسية والدينية وعلاقاته وبنيته الجسدية وعقده النفسية (أوديب، الاحباط،..الخ) ومحاولة التغلغل للاوعيه وحركاته الجسدية...الخ

بقي الشارع اليمني الحي وتحركت جبهات الإسناد في لبنان والعراق وهي دول مازومة بطبعها ..فتم الاشتغال على القيادات والرموز وكانت اغتيالات الصيف والخريف الماضيين ضربة قاصمة زادت في إحباط الشوارع وصمتها …

من الواضح ان حيوية النخبة السياسية التونسية ورفضها المكتسب للتسلطية والاستبداد أصبح جينة اساسية في الطبقة السياسية التونسية بعد عقود من مراكمة ثقافة معارضة الحكم الفردي في العهدين البورقيبي والنوفمبري وبعد عشر سنوات من انتقال ديمقراطي عسير تعمق فيه الاستقطاب والانقسام ولكنه منح النخب والنشطاء احساسا

من سوء حظنا ان القوس التسلطي دخل سريعا الى مدار الازمة بما لا يمنح للحركة السياسية التونسية رفاهية البطء والتأني في اجتراح الحلول للخروج من المأزق الوطني وعليها ان تسرع من جديد في صياغة مبادراتها

تتواصل حالة التبعثر والعجز لكلّ الأطراف السياسية المعارضة ومكونات المجتمع المدني عن إنتاج خطاب بديل وبرنامج ذي مصداقية في مجابهة المسار التدميري للدولة رغم الاتفاق على توصيف الأوضاع الحالية في عمق الأزمة وتفاقم الأخطار المهددة للبلاد.

عودة التسلطية الى تونس - بلبوس شعبوي واسناد وظيفي لليسراويات الشمولية تحت عناوين السيادوية الزائفة وبدعاوى التصدي للإسلام السياسي وفوضى الديمقراطية- هي السردية التحيلية التي يعود بها القديم الداخلي والدولي للهيمنة هذه المرة باسم الشعوب التي لا تريد الديمقراطية ( هكذا يقول الغرب المساند لعودة التسلطي

أريد ان اقول أولا اني أميز بين موقفي السياسي المبدئي من السلطة ، والتي أعتبرها منذ 25 جويلية 2021 تحكم خارج الشرعية الانتخابية بعد انقلابها بالقوة العارية للدولة على الدستور والمؤسسات الشرعية