في مشهد عربي ملتبس مربك لم يعد التقدمي صاحب رؤية تنويرية حداثية، ولم يعد اليساري صاحب موقف يدافع فيه عن المضطهدين، ولم يعد اليميني هو الرجعي الذي يسعى لإعاقة التقدم. لقد خسر اليسار العربي التقدمي مصداقيته في القرن الحادي والعشرين عبر مواقفه التي بررت كافة المظالم.

لم تكن شاقّة عندما كان الأولياء مكوّنا أساسيّا من مكوّنات العمليّة التربويّة يتعهّدون أبناءهم بالتربية والإحاطة النفسيّة والمتابعة والمراجعة والتهيئة لتلقّي الدّروس في القسم.

المواطن الناخب، الذي يمتلك جزء من السيادة الشعبية، هو صاحب الحق وحده دون سواه، في أن يقرر من من تلك الأحزاب يوكلها للدفاع عن مصالحه…وله أن يغير رأيه لما تغالطه او تفشل…

يحتاج التفكير على أسس لا مركزية إلى إعادة بناء تصورات عامة ومؤسسة لنموذج دولة جديدة غير معادية للمركز وغير تفكيكية. منطلق التفكير هو كيف نحافظ على الدولة ونعطي في ذات الوقت سلطة قرار للأهالي على مقدراتهم وبكفاءاتهم الذاتية ضمن الدولة لا ضدها.

ولهذا قرر عمكم الجوادي، أن يغير حياته بالتدريج، عوض المغامرة بتغيير كل شيء دفعة واحدة! ولست أدري بماذا أبدأ؟ السيارة أم الزوجة أم نمط الحياة،أم ماذا؟

في الافق حراك مدني سياسي مواطني سيقطع مع الجدل العقيم في اللاهوت والسياسة، والذي أعاق الثورات عن حفر مجرى جديد في التاريخ..

يا دكتور أنا أريد دماغا جديدة !! دماغا شُغلها الوحيد تأدية الوظائف الحيوية لا أكثر ولا أقل!!دماغا لا تحلم، لا تفكر، لا تحزن، ولا تتألم !!دماغا ترى الظلم فتحسبه عدلا.. والقهر فتقرأ بين ثناياه الرحمة.. والعبودية فتتأولها حرية.. والإستغلال فتبحث فيه عن المصلحة العامة!!