الخاسر من الانتخابات هو الخاسر من المصالحات التي تمكن الإسلاميين من حق البقاء والمشاركة، أي الخاسر من الديمقراطية، وقد انكشف وانكشفت ارتباطاته مع الخارج المعادي للديمقراطية في تونس وفي كل مكان.

على كلٍّ من الإسلاميين والقوميين الوصول إلى قناعة أن إمكانية إلغاء أحدهما الآخر غير واردة، وبناء عليه لا بدَّ من اجتراح مقاربة فيما بينهما لحل خلافاتهما بطرق ديمقراطية قائمة على الحوار، والتفاهم حول كيفية النهوض بالتجربة التونسية التي أعطت مثلاً مشرقاً عن التبادل السلمي للسلطة.

علينا أن نتعامل مع المسائل السياسية و الاجتماعية والأخلاقية والاجتماعية بعيدا عن الاتهامات أو الاشادات بأنك اسلامي أو حداثي فهذه الاتهامات المجانية احيانا وهذه الاشادات التي كم هي تافهة احيانا اخرى.

آفات "الوصول المتأخّٰر" وتداعياتها تجعل منه في حقيقة الأمر " لا وصولاً".

كم نحتاج الى اعادة العلم للوطن و تحريره من سطوة الثقافي و السياسي وإرجاعه الى عمقه الاجتماعي غير الفلكلوري الساذج. كم نحتاج ان يكون العلم للجميع خارج التوظيف الحزبي والاستعراضي. كم نحتاج الى الدولة دولة الناس والوطن لا دولة المافيا والموتورين .. دولة حجر الوادي.

لا لضرب حرية البحث العلمي و لا لضرب حرّيّة كل مواطن في ممارسة ذلك الحق انتاجا أو تلقّيا في رحاب الجامعة و في اطار القانون الجامعي تحديدا و القانون عموما مهما كانت الاختلافات الايديولوجية .

أمّهم هي الوطن... فولارتها هي العلم... وطنهم مات... رفعوا العلم يرفرف فوق الدار... لم يُنكّسوه.