...لم ترد سلوى الشرفي على مقالاتنا بل اكتفت بنشر كلام حولنا لدى الزملاء باني يساري متطرف حاقد على السلطة لأسباب البعض منها عائلي ...عجبا لبعض المثقفين انهم لا يتغيرون.

اعتماد الاستنباط، او "من الكل الى الجزء" بدون استدلال منهجي، يُضعف المقاربة ويؤدّي الى معرفة النتائج مُسبقاً بدون الحاجة الى أيّ تقرير عن الحريات والمساواة، فضلا على أنه ادعاءٌ باحتكار مصادر المعرفة والحِكمة باعتبار أنّ القاعدة العامة لا يمكن إلا ان تُعتمد وتًسقَط على الواقع الذي هو الحالة الخاصة او

يا استاذة سلوى، راهو اسهل شيء انك تنقد المقدس الديني في سياق شبه استعماري ، لكن الشجاعة الحقيقية هي في انك تنقد المقدس العلماني وخرافات النمط … والشجاعة الاكبر انك تبعد على الانية المركزية متاعك وتفترص انو طريقة تفكيرك ومواقفك تحتاج لمراجعات جذرية وتحاول تتبنى المنطق الحواري الحقيقي

إنتوما مازالتوا راقدين وصعيب باش تفيقوا إنو الواقع تجاوزكم بأشواط، وانتوما مازلتو مرضى بحاجة اسمها إسلام(العيد ما جابوهوش"الخوانجية" و"الاسلام السياسي") وصعيب تبراو من المرض هذا، وانتوما مازلتو ما وصلتوش "للحلم"، يعني للنضج العقلي، لأنكم تدعيو العقلانية وكلامكم الكل مدارو خرافات الوضعية الفرنسية

ليخرج سي جلول من الوزارة،،بالإهانات كلها لأنه خطط لها وعليه ان يشرب منها.... يكفي كلمة واحدة قالها« انا من انصار صاحب الباتيندة» لنقول له اذهب الى صاحب الباتيندة.....هذا اليوم....فقد يسلمك وزارة اخرى

سي جلول اذا كان بن علي رجل دولة فانك لا تصلح لإصلاح التعليم .....

العلامة سلوى الشرفي قالتلكم انو حضرة النائب جاب اية "كراع الشاة" باش يقرب للناس معنلى اية"ولا تزر وازرة وزرة اخرى"…