بالتأكيد مدار الخبر ليست الممثلة الاستعراضية أو المثيرة مرام بن عزيزة، وإنما عبارتها "شمايتية" التي ستشكل مدخلا لانطباعات يجب أن تصحح، فالأمر لا يخضع الى الشماتة بقدر خضوع إلى مبدأ ما زال يتأرجح ويراوح منذ الثورة، مبدأ المساواة بين جميع المواطنين أمام القانون،

وفاة الرئيس المصري المنقلب عليه العسكر بقطع النظر عن الاسباب والمسببات وبمعزل عن انتمائه لحركة الاخوان فهو سجين سياسي لن اميز كما يميز البعض منهم ان لم يكن اغلبهم ولن اتكلم بمنطق موتاهم وموتانا

أيا كانت شناعة الحكم بالإعدام، فأنا في هذه السن أدرك أن العدالة الإنسانية تلخص في ضمان المحاكمة العادلة، إن انتهت بالإعدام وهذا نادر، فهو كثيرا ما يكون النهاية الأكثر رحمة لبعض من خلق الله،

الجرائم البشعة لا تبرر ما يتفوه به البعض ممن يحاولون أن يتقمصوا بشاعة المجرم ويقتصّوا منه جسديا...القانون والقضاء بالنسبة إلى الدول الحديثة الملتزمة بمنظومة حقوق الإنسان لا يثيرهما ما يحرك الفرد والعائلة والقبيلة من غرائز الانتقام والثأر ولا يحتكمان إلى فلسفة العقاب القديمة التي كانت متمحورة حول الت

وفق أي مقاييس إصلاحية اختارت إدارة السجون لعرض مساجينها قناة تجارية، تعتبر أنموذجا في استثمار المشاعر العاطفية للابتزاز التجاري غير الأخلاقي، وهي محل عدة شكاوى قضائية ونزاعات لدى الهيئة المكلفة بتنظيم أخلاقيات العمل التفلزي ؟

موضوع الحال هو الناشط والقيادي المحلّي للتيار الديمقراطي في معتمدية الزريبة من ولاية زغوان ياسين العلاقي والذي يقبع الآن في زنزانة، جُرمه الوحيد أنه كان يفضح عبر تدويناته كل التجاوزات الحاصلة في المعتمديّة، المعتمدة والتي لازالت تصرّ على الخلط المتعمد بين الدولة والحزب

انتشر الخبر بين الفلاحين البسطاء ،انتشار بقعة حبر في الماء،وراح الجميع يتساءل بحيرة وتوجّس: " كيفاش سعد ،زينة شبان القرية ،سعد الذي يحبه الجميع، سعد الخلوق المؤدب حافظ القرآن الكريم ،يطلع خوانجي، قتّال أرواح، ويحب يطيّح بورقيبة؟