si la protestation ne devient pas politique, si elle ne se reconnaît pas dans un projet de société et de vie et ne s'institutionnalise pas en véritables partis (…), tout s'essoufflera dès la fin des hostilités et de la couverture médiatique, et il ne s'agira alors que d'une forme de divertissement g

Les manifestations sont des preuves de force et surtout de détermination : elles servent à prendre conscience de ces qualités et ainsi à alarmer les journaux et les bien-pensants, les poussant à abandonner leurs positions les plus arrogantes ou, au contraire, à jeter le masque et à passer à la bruta

Les régurgitations actuelles de l'anticléricalisme à la sauce "woke" n'ont rien à voir avec l'émancipation des peuples (qui pue d'ailleurs le populisme pour les pontes et les laïcistes) ; elles sont au contraire totalement organiques aux besoins du néo-capitalisme en difficulté …

le devoir de ne pas avoir de devoirs. Indispensable au triomphe de l'indifférence, qui ne signifie rien d'autre que l'absence de diversité, remplacée par une multiplicité figée d'options politiquement correctes et à la mode, coïncidant parfaitement avec les besoins et les intérêts contingents du néo

Les Américains ont l'habitude de donner des noms trompeurs aux technologies et aux idéologies qu'ils entendent vendre au monde pour le transformer à leur image et à leur ressemblance.

… les Américains sont encore une minorité. Mais pas dans les médias, une expression du totalitarisme le plus répandu qui ait jamais existé. La résistance doit commencer à partir de là, en défendant les institutions résiduelles qui renforcent le sentiment d’appartenance et en rejetant celles qui colp

Que les Américains aiment se sentir exceptionnels, uniques, supérieurs à tous les autres, et qu'ils doivent diaboliser ou criminaliser toute dissidence pour se convaincre qu'ils le sont, c'est leur affaire. Le fait même de leur accorder cela est un acte "anti-américain", puisqu'il nie implicitement