للّه ما أعظم شعبا عمّر صغيرُه وكبيرُه، رجُله وامرأتُه صدرَه بقرآن السّماوات والأرض، فأضحى عنده الموتُ شرفًا لا يُقدّر بثمن، وتنافست أسَرُه في تقديم أفرادها قرابينَ على معبد وطنٍ خذلتْه جيوشٌ عربيّة شُرَطيّة تنعم بالنّياشين والأموال فتنتفخ في ضبّاطها البطونُ والمؤخّرات والأوداج والحسابات البنكيّة.

"خلّص، وقّع يا ابن الكلب" طفحت من صدر قائلها لتكشف مكنونه، قد يقصد بها الشّتيمة لكنّه في النّهاية تظهر ما يبطنه و هو يسقط على غيره ما يشعر به حقيقة، ففي الواقع كلّهم كذلك، كلّهم و من سبقوهم و من تبعوهم أبناء كلب، كلاب حراسة أوفياء في خدمة الوكيل و العدوّ الخارجي.

المرة الاولى التي التقيت فيها المرحوم فاروق القدومي (ابو اللطف) كانت في احدى ليالي شتاء 1968 في إربد رفقة مجموعة من الشباب الفلسطيني…

رحم الله عرفات ورفاقه الذين قضوْا من أجل التّحرير، ولْتَزهُ "زهوة"، ولْتسْهُ سُهى، فللقضيّة شعبٌّ صوّام قوّام يحميها، ومقاومون أتقياء أنقياء أعدّوا ما استطاعوا فلقّنوا عدوّهم دروسا غير مسبوقة في المواجهة المسلّحة يَحْدوهم إيمانٌ بالله سبحانه في أعلى ذُراه.

عندما حان وقت التّوقيع تلكّأ عرفات والوفد المرافق له، فقد تفطّنوا في آخر لحظة إلى أنّ الخرائط المرفقة مع نصّ الاتّفاق تشوبها كثير من الألاعيب والتّزوير من قِبل وفد العدوّ. ظهر الترّدّد والارتباك على الرّئيس الفلسطينيّ، واحتار الصّحافيّون، ونظر رابين إلى المستضيف صاحب عيد الميلاد يطلب حلّا. نهض "الرّ

وهذه غزة المقاومة تضرب أعظم الأمثلة في رسوخ ثقافة المقاومة فيها وما تلك الرسالة المدهشة التي وجدها المقاومون في أحد البيوت في غزة المدمرة (فداكم البيت طوبة طوبة) فثقافة الشعب الآن تميز بين الغث والسمين وبين المقاوم والمطبع، وإن شعوبا يحملون فكر ثقافة المقاومة وهذه الروح لن تكسر لهم راية ولن يتراجعوا

قل ما تشاء عن حماس، لكنها هزت الزمان وغاصت بقوة الارادة في ثنايا الامكنة الساكنة وكسرت تابوه الماضي الجامد الذي صنعته قبة الحديد العسكرية والسياسية الاسرائيلية