الحداثي العربي يسكن في مفاصل دولة رجعية متخلفة ويستولى بطرق حداثية على المال العام دون شعور بالتناقض بين حداثته الفكرية وممارسته اللصوصية، وهو الأمر الذي دفع إلى طرح السؤال أعلاه: كيف تتوافق فكرة الحداثة مع ممارسات اللص؟

أذكر كلّ اللقاءات بالدكتور المرزوقي ولا يمكن أن أنسى قوّة الحلم لديه إلى حدّ الانفعال الشديد. لقد كان يريد أن يرفع الوطن بقوّة إلى أعلى وكان الألم شديدا لديه وهو يراه ينحدر كلّ مرّة. وأذكر أنّه صرخ فيّ مرّة بسبب ما عاينه من تخاذل بعض المثقفين الذين عوّل عليهم في الدّفاع عن الثورة. كانت خيبته شديدة.

هل تعلمون أن عددا من الأساتذة الجامعيين والمثقفين الكثير منهم متقاعدون هم الان بصدد تشكيل عائلة سياسية قالوا بأنها وسطية . لفائدة من ؟! لفائدة نبيل القروي .. نعم . .

عندما تلاحظ ان اسماء كنت تعتبرها مهمة في عالم الثقافة والفكر والفنون على عرائض مناشدة بن علي ثم الباجي (هل تتذكرونها) والان الزبيدي وبعض الاخر الان وهنا تصاب بالاحباط وتبدا قلاع الثقافة وحصونها تتهاوى امام عينيك لتنبت في اعماق العقل وتلافيف القلب.وتحدث الصدمة …

قال نبيل بنفسه انه شريك رجل الاعمال المصري نجيب سواريسي دون ان يقول لنا ان هذا الشخص هو واحد من اكبر اعداء الحرية والديمقراطية في العالم العربي … ويعمل الاعلاميون والمثقفون الان على اقناعك بان نبيل رجل المرحلة القادمة .

التونسي الذي أعايشه يفزعني بقدرته الكبيرة على السكن في تناقضات جوهرية يعيش بها ويروجها وفي أحايين كثيرة يتحول إلى مقاتل شرس من أجلها، ثم يفاجئك بالتخلي عنها بمقابل بسيط كأن لم تكن معركته إلا مسرحًا.

يا فرخ التفبريك والكلام من غير لوجيك..موش المدرسة لي غريبة..الغريبة انك محسوب علينا صحافي وتساهم في الرأي العام..الغريبة انك تونسي وما تعرفش التوانسة ولا هموم التوانسة..الغريبة انك لا تعرف تخدم لا تعرف تتكلم وحاسب روحك عبقري زمانك..