يمارسون القتْل مثلما يصبون الرصاص على المدارس أو الأسواق أو المستشفيات لا فرق. والقتلى عندهم مسؤولون دائما عن موتهم، حتى وإن كانوا أطفالا أو نساء أو عجزا، والقتلى عندهم دائما إرهابيون خطرون خلّصوا منهم العالم.

ما كان لروسيا أن تقاتل في سوريا إلى ما لا نهاية له، فالحرب بالنسبة لجميع الأطراف تعني خسائر متواصلة، فوق الخسائر البشرية في صفوف المدنيين، روسيا تدفع مع كل طلعة أموالا لن تستخلصها أبدا، حتى وإن تحقق النصر كما يتصوره بشار

لفائدة من قام الروس بكسر الثورات العربية؟ بمعنى من وكّلهم للقيام بهذا الدور؟ بطبيعة الحال، التدخل الروسي لم يكن من باب الدفاع على محور الخير، ولا "محور الممانعة" أو "المقاومة"، ولا جاؤوا تطبيقا للمبادئ الإنسانية، وقد رأينا ما فعلوه في حلب. وبالتالي فلا بد من ضامن لدفع تكاليف التدخل في سوريا، فمن عسا

فالعرب لم يتحدوا إلا بمعجزة وقديما قال عالمهم إن العرب لا يتغلبون إلا بدعوة دينية فإذا انحلت عصبية الدعوة عادوا أعرابا يضرب بعضهم رقاب بعض. وإنهم ليفعلون ذلك الآن في حلب وما حولها بإتقان هندسي عجيب. العرب بعد حلب يدخلون القرن الواحد والعشرين دون العراق ودون الشام ودون اليمن ودون مصر

آن لبشّار أن يمشي بين جنوده مشية "جراتسياني" ليعلن خطاب النّصر من حلب... آن له أن يركل بحذائه العسكريّ آخر جثّة في الطّريق إليها، ويقف مزهوّا رافعا رأسه، تحلّيه النّياشين العسكريّة، ويشير بيده في اتّجاه الرّكام وكثبان الخراب على مدى البصر: "أيّها السّادة: ها هي حلب!"

تحويل النظام العالمي مدينة بحجم حلب إلى مقبرة لأبنائها، وسكوت شعوب العالم على ذلك، سيجعلان من مدينة حلب نموذجا يعممه النظام العالمي بقياداته اليمينية المتطرفة على مدن العالم.

في حلب يحدث شيء آخر، شيء ثالث غير الحياة والموت، من يستطيع أن يسمّيَه؟ أو حتّى يدرك ماهيته ؟