حرية المعتقد وحرية ممارسة الشعائر الدينية..."وجهان لعملة واحدة"... لأنه لا توجد حرية معتقد بدون ممارسة شعائر دينية...ولا توجد حرية لا معتقد بفرض ممارسة شعائر دينية... هذا ما يرفض استيعابه متأسلمون أو "علمانيون"...وهو بسيط جدا...ولكنهم يعقدونه…

لقد عودونا على اخطائهم غير المقبولة و..اكثروا من التدخل في شؤون الايمة وهم يطالبونهم بان يقولوا كذا ولا يقولون كذا ...... وتجاوزوا حدودهم في انتقاد المتدينين في البلاد وافتقدوا اللياقة واحترام الحريات بوصف المتدينين بالظلاميين والنهضاويين والمتطرفين ....وربما حتى بالداعشيين ....

سارعت العديد من "القوى الديمقراطية"-حتى تلك التي لا تمتلك ولو نائبا واحدا في البرلمان- إلى مهاجمة حركة النهضة وإلى محاولة إضعاف موقعها التفاوضي بوضع جملة من الشروط التعجيزية التي على الحركة الوفاء بها إن هي أرادت أن "تُطبّع" مع الحقل السياسي التونسي.

فمع استمرار وصاية الدولة على الحقل الديني سيكون كل حديث عن الفصل بين السياسة والدين مجرد "خرافة" أخرى تنضاف الى الخرافات المؤسسة للنمط .

مازلت أؤمن أن تغير الواقع السياسي في تونس والدفع به نحو أفق مواطني ما بعد ايديولوجي لا يمكن ان يكون بدون حركة نقدية مزدوجة يشارك فيها الإسلاميون والعلمانيون على حد سواء.