قالت أن كتابة الرواية استغرقت من وقتها ثلاث سنوات. أهدتها إلى أطفال سوريا واليمن. فلسطين كانت حاضرة في الرواية، لكن بصفة غير مباشرة بل حاضرةً كرمز. ثم مرّت إلى تعريف كلمة "سوبرنوفا": هو حدثٌ فلكيٌّ يقعُ خلال مراحل التطوّر الأخيرة في حياة النجوم قبل تفجّرها وانقراضها.

دعوةٌ لطيفةٌ وألطَفُ منها صاحبتُها. وصلتني اليوم رسالة فيسبوكية خاصة تدعوني فيها الزميلة ليلى بالحاج عمر لحضور الاحتفال بتأسيس "جمعية الزرّاع للبدائل الثقافية"، جمعية باعثة لِموقع الزرّاع الألكتروني. كان الحضور متواضعًا، 26 منهم 10 نساء.

البعض ممّن يدّعون الانتساب إلى مجال الإعلام عمد إلى التعتيم على الطرف المنظم للنّدوة (سواء بعدم ذكره أو بتقديمه بصفة "إحدى الجمعيّات") ، وإلى بثّ بعض المغالطات التي لا أصل لها ومنها "رضوخ الزراع لطلب استبعاد بعض الأطراف"، أو ذكر أسماء لم تحضر اللقاء!

التقينا يوم 14 أكتوبر 2016 تحت لافتة "لنزرع الأمل"، سياسيون ومثقفون، متحزبون ومستقلون. هناك أرض تتهيّأ امتلأت بالرّواء تستدعي العمل وتطلب اللّقاء. وكان اللّقاء جميلا هادئا عميقا واقعيّا حتّى الحلم حالما حتّى الواقع.

بمبادرة من جريدة "الزراع"، انعقدت اليوم، الجمعة 14 أكتوبر 2016، ندوة سياسية، تحت شعار "لنزرع الأمل"... وهي خطوة أولى في مسار نسعى من خلاله إلى ارساء أرضية مشتركة للعمل السياسي الاجتماعي الثقافي، يلتقي حولها كلّ الحاملين لهمّ الوطن الحالمين بمستقبل أفضل لبلادنا

فبعد مُفردة "طرطور" التي خوطب بها رئيس الجمهورية السيد محمد مُنصف المرزوقي ومُفردة "كاراكوز" التي خوطب بها رئيس الجمهورية الحالي وبعد استعمال هذا الأخير لكلمة "برّى رهّز" لا أرى أنّ مُفردة "نمرمدوك" خارجة على السياق العام.

من هو هذا "بابا سنفور"؟ وما الذي أغضبه ؟ ولماذا كانت تدوينه حادّة وغاضبة؟ وما هذه قلّة الاحترام؟