من يحترم إرادتنا يفارقنا معززا مكرما حيا كان ام ميتا و لكم في الرئيس السابق المنصف المرزوقي و الرئيس المرحوم الباجي قائد السبسي مثالا .

عندما تحضر ندوة أو مؤتمرا عربيّا لعرض تجارب الدّول الشّقيقة في مجال الحقوق والحريات والديمقراطيّة والحوار المجتمعي ودور المجتمع المدني والنّخب ... تشعر وأنت القادم من تونس رغم ما يشهده بلدك من غليان وتدافع أنّك من كوكب آخر

قبضت روحه ضباع الليل وكلاب الدم،تلك المسوخ البشرية التي تعيش بيننا،ولكنها ضاقت ذرعا بالجثة فدفنتها في الجسر: فعل بربري لم يقوى عليه المغول ولا الغستابوا على ما يصفون

ما يدفع للكتابة في هذه المسالة هو طرافتها النادرة، حد الاضحاك احيانا: انها تكشف لك ان المختلفين ظاهريا لا تفصلهما حيطان عالية وخطوط حمراء كما يدعيان، وإنما بينهما علاقات قربى لا واعية وتبادل عجيب في المواقف.

اليوم فاجأني أحدهم أن أهداني نسخة من الدستور الياباني قائلا هذا دستورنا الذي يحمي بلدنا و حقوقنا و ثقافتنا وسيادتنا . وجدت أنه يتحدث عن نفس المشاغل والمواضيع وسارعت لقراءته ووددت نشر بعض الفقرات منه لتعميم الفائدة خاصة في ظل التجاذبات المتواصلة بين الفرقاء السياسيين في بلداننا..

كلام يتردّد : الحريّات الفرديّة لا تتجزّأ وليست مشمولة بخيار القبول أو الرّفض أو التحفّظ أو التنسيب أو الاستثناء أو استفتاء الشّعب ، كأنّها أحكام توقيفيّة أو واجبة الوجود لذاتها تستمدّ شرعيّتها وسلطتها من ذاتها أو من سلطة علويّة مفارقة ،

نحبو نعرفو قداش من "حداثي" "تقدمي" "ديمقراطي" مات على يدين نهضويين أو بتحريض مباشر من النهضويين في عهد بن علي وفي عهد بورقيبة وحتى بعد الثورة ؟ وفي المقابل قداش من نهضاوي تشرد وإلا تحرم من ابسط حقوقو الانسانية وإلا تعذب ومات على يدين"الحداثيين"،" التقدميين"، "الديمقراطيين" أو بتحريض مباشر منهم (في ا