رجل بهذه المواصفات يسعه ان يحاور كبار الصحفيين كما اتفه الإعلاميين الذين يطلقون اسئلة اللمم و الرداءة والبذاءة، لكنه لن ينجح في حوار يتم تفخيخه بالفوضى الخلاقة، تلك منهجية قناة الحوار، التي تعتمد اغراق البرنامج بالصراخ والهرسلة وتخريبه بالمقاطعة، لذلك تجنب قيس حوارات السكر الواضح والعربدة فوق المناب

صناعة القرف تعود مع الانتخابات من خلال نوعية من المترشّحين لا صلة للباسهم بالمهمّشين ولا بالفقراء. ولا يمكن مقارنتهم من حيث المشروع السياسي الوطني برؤساء في أمريكا اللاتينية وغيرها انحازوا إلى الفئات الشعبية وارتدوا لباسها وتحدّثوا بلسانها. بعض المترشحين لباسهم أقرب إلى الهزء بكلّ شيء.

كم من صحفي تونسي فكر في إعطاء معنى لما حدث هناك ؟ كم من صحفي فكر في البحث الجملة المفيدة والنص العميق، فكر في البحث عن قصة إنسانية تخلد نضال الإنسان الأبدي ضد الطبيعة، ضد فساد من في الدولة، في متابعة التفاصيل الإنسانية لعمليات الإنقاذ، مختلف صور مقاومة جحيم الطين والماء ؟ تحبون الجواب ؟

أعتقد إعتقادا راسخا ,أن الطرف ,الاجتماعي /الاقتصادي / السياسي/ الثقافي ,الذي أمسك بالسلطة ببلادنا, ومازال يمسك بها ,بصفة مطلقة ,لا يقاسمه فيها أحد ومهما كانت المظاهر ,,هو الذي حكم بلادنا منذ 20مارس 1956 الى يوم الناس هذا , باستثناء فترة الترويكا طبعا,

الإعلام العمومي وهو ملك الشّعب و يعمل بفلوسه و يستند إلى دستوره حوّله أصحاب الخساسة و معالي النذالة إلى سوق و دلاّل للترهويج و البذاءة و التّعدي على هوية الشّعب بلغة ركيكة و ألفاظ أعجمية ساقطة.

إنهيار أخلاقي مفزع,جعلنا فضيحة بين الامم ,بان بوضوح...وظهر جليا ,بعد تلك الحرب القبلية ,المشينة ,التي تلت المقابلة الكروية بين النادي الصفاقسي ,والنجم الساحلي ...مقزز ,أليس كذلك ؟؟؟؟..