فلسطين ليست مرآة نُصفّي فيها حساباتنا، ولا منصة نُثبت من خلالها ولاءنا. فلسطين هي قضية إنسانية، أخلاقية، تاريخية، تتطلب منا أن نكتب عنها بصدق، لا بتنافس. أن نُسلّط الضوء على من دعمها، لا أن نُهاجم من كتب عن ذلك الدعم.

بالحق مانيش فاهم السرّ وراء انغلاق المخ التونسي، بكل نُسخه، أمام فكرة الحرية. ما انجمش نفهم شنوّة اللي يقلّقك أنت سي المتقلّق وقت تشوف نساء عاشوا مع الفاضل الجزيري ويحبوه يمشوا معاه ويوصّلوه لقبرو!

إننا في حقيقة الأمر، أمام نسخة محلية من العنف الرمزي الاستعماري الغربي، معاد إنتاجه بأدوات محلية، يحمله كتاب عرب يدعون التنوير، بينما يمارسون ضربا من الإقصاء لا يقل فتكا عن الاستبداد الديني الذي يزعمون محاربته، ولا عن الاستبداد السياسي الذي ينتقدونه إذا مس بهم، ويتمنونه ويحنون إليه بل ويتمسحونه رغبة

يشكّل كتاب التيمومي "كيف أصبح التونسيون تونسيين"عملًا زاخرًا في توثيقه لنشأة الدولة التونسية الحديثة، يُروى بأسلوب سردي غني بالشهادات والمراجع. إلا أن متعة القراءة سرعان ما تتضاءل أمام الإطالة

فلسطين هوية موضوعية تقوم على وحدة الأرض والإنسان التي كونت هوية الشعب الفلسطيني، حيث لا انفصال في الهوية بين الأرض والشعب. فلسطين كفاح لا يتجزأ من أجل الهوية التي يراد نفيها، كفاح من أجل الوجود الأصيل، لشعب وقد سلب منه العنصر الضروري لهويته ألا وهو الأرض.إنها وحدة الحقيقة والحق والهوية.

الكذبة الجنوبية تتجاهل أن مناطق كثيرة قاومت ودفعت ثمنا وتتجاهل أن في الجنوب أيضا كان هناك خونة ومتعاملون مع المحتل ثم ظهر زبانية السلطة الجديدة في عهد حزب الدستور وفي عهد التجمع ...والآن في الجنوب زقافنة بعدد لا يحصى وقد صوت جنوبيون لحزب النداء ولحزب الفاشية كما يصوتون للشبيحة وفيهم يسار استئصالي أش

الاستهداف والتمييز على الهوية أمر خطير جدا ولا يجب استسهال الخوض فيه لأنه مدخل لارتكاب جرائم جنائية وسياسية واجتماعية…