من أراد تغييرا جذريّا في بنية المجتمع فعليه بالتّعليم، ومن أراد تغييرا في البنى التحتية فعليه بالتّعليم ،ومن أراد وفرة الإنتاج فعليه بالتعليم ،ومن أراد الرفاه الإجتماعي ، فعليه بالتعليم ، ومن أراد الثّروة فعليه بالتّعليم، ومن أراد السيادة الحقيقيّة فعليه بالتّعليم ..ولكن سيطرح سؤال لابدّ منه: أيّ تع

ممّا لفت انتباهي أثناء زيارة رئيس حركة النّهضة لاعتصام المضربين عن الطّعام ما صرّح به عن لقائه لأوّل مرّة في حياته بالمناضل اليساري الأفاقي عزّ الدّين الحزقي ... وأنّ هذا اللقاء بين كلّ هؤلاء المناضلين كان يجب أن يحدث منذ زمن …

كنت دوما أكبر مني في العمر وفي الفعل وفي الفضل.. رحل الذي أسندني وأسند الشباب المهاجر والمهجّر. دخلت بيتك سنة 1994 وخرجت منها سنة 1999 حين تزوّجت وفتحت بيتي الخاصّ…

تعتبر هذه المسيرة استنفارا ضدّ الخطابات الدّاعية لإخراج النّهضة من المشهد السياسي وهي دعوات تثير تخوّفات النّهضويين وتذكّرهم بسنوات القمع والإرهاب الذي مارسته الدّولة ونخبها على عموم التيّار في شكل عقوبة تدمير جماعي مسّت المنتمين وعائلاتهم وأقاربهم…

...نحن نحتاج لهيكل حزبي منظم وقوي كالنهضة يكون حائط صدّ أمام محاولات العابثين والمغامرين والدافعين بالمركب نحو المجهول، …

علق رئيس حركة النّهضة في تصريح إعلامي اليوم لإحدى الإذاعات جوابا عن حقيقة وجود أصوات مناشدة لاستمرار ترؤسه للحركة، قائلا: ” لا النهضة حزب التجمع ولا أنا زين العابدين بن علي” مضيفا ” لا مكان في حركة النهضة لهذه المفاهيم العبيطة” فالمناشدة دفنت مع بن علي "

لماذا تتساقطون في حجر محمّد بن زايد، لماذا تروّضكم لبنانيّة استعراضيّة وتوجّهكم كما تشاء، لماذا لا تعتنقون مجد تونس وتشهدون لثورتها بالرّيادة وتتوقّفون عن سلوك العبيد.