Le concept de subalternité, source de tout un courant théorique anticolonial (bien qu’on le nomme de façon un peu plus sophistiquée), n’aurait pas été formulé par Antonio Gramsci s’il n’était pas né dans une île colonisée pendant des siècles par des puissances étrangères, qui l’ont transformée en co

Pendant des années, des pays ont été des pays coloniaux, au début, c’étaient, selon les colonisateurs, des pays qui accédaient à la civilisation ; puis on s’aperçut qu’ils étaient colonisés, ce qui impliquait aussi qu’eux et leur population étaient exploités et opprimés.

De Gaulle disait, « Le nationalisme, ça consiste à affirmer sa propre nation au détriment des autres. Le nationalisme, c'est de l'égoïsme. ». Et pourtant, ceci ne l’a pas empêché d’imposer, comme condition pour l’indépendance, à plus de 14 pays africain le franc CFA.

Pasolini rapporte trois mots malades —cinéma, homme et dialogue— en insistant sur le fait qu’il y en a bien d’autres. Je pense que l’un d’eux est les lumières. Foucault a déjà montré que nous sommes prisonniers de ce mot.

Le grand piège du colonialisme insidieux est de donner l’impression d’un retour, lorsqu’ en réalité ce qui « revient » n’a jamais cessé d’exister.

On discute beaucoup ces jours-ci de l’indépendance de la Tunisie. Pour apporter ma contribution à ce débat, je remets en ligne un article publié le 20 mars 2013.

Dans un article récent, Boaventura propose de reformuler la thèse onze de Marx au sujet des philosophes qui interprètent seulement le monde, signalant « qu’il n’est pas vrai que les philosophes se sont consacrés à contempler le monde, sans que leur réflexion n’ait eu un impact dans la transformation