وإن كانت عبير اكتفت بالاعتصامات وإطلاق الزغاريد والأناشيد الحماسية في حق الطواغيت وتآمرت على الثورة وبيضت الاسود وسودت الأبيض وغازلها ضباع النفط فـــ"انغزلت او اغتزلت او غزّلت" لهم، إن كان أمر عبير كذلك فكلوديا قد وصلت إلى حد التصفيات الجسدية وذهبت أبعد من عبير في عملياتها، يبقى الفارق الوحيد ان كلو

تؤكد النسبة المتدنية ان المرأة مازالت سلعة مفترنة تُستعمل بكثافة في التسويق الحداثي، لكن عين نفتح الحداثة لا نجد لها للمرأة اثرا، لقد كانت الوسيلة ولم تكن الهدف، كانت الطعم وربما كانت السنارة أو الحمامة أو الڨمرية أو الارنب ربما كانت الكرطوشة...لكنها مازالت بعيدة عن وضيفة الصياد.

ولقد صدق دستورنا في ما ذهب اليه من حكمة غابت عنا، ادركناها بعد ان وقفنا على حقيقة مرة، مفادها ان ليس ما قامت به منظومة القمع هو اقصى درجات القمع، ففي جعبة أرخبيل الدمار الخامل مخازن رهيبة من ديناميت الكره المعتق

أبدا.. فالشعوب الحرة عندما تندفع الى الشارع بغزارة وتدفع الدم بغزارة، يمكن ان تصدق مرة واحدة وليس اكثر، ومن سوء حظ بن علي ان الكرطوشة الوحيدة استعملها بورقيبة، وان شعب تونس من الشعوب النادرة التي لا تلدغ من القصر مرتين.

واليوم هاو عندكم 8 سنوات وانتم تناضلوا ما تسجن منكم حتى واحد..في حين الخوانجية في عامين 92-93 وصلوا 100الف بين السجون والمنافي والحصار والفرز.. هكا نعرفوا الي النضال ضد 7 نوفمبر ماهوش هو النضال ضد 17 ديسمبر..النضال من أجل الصناديق ليس هو النضال ضد الصناديق.

المطلوب اليوم من كل الطيف السياسي المنخرط في المشهد السياسي الأكتوبري منذ 2011 الكف عن الإزدواجية الخطابية وإعلان الإلتزام بشروط الكفاح الديموقراطي السلمي... ومن حق الرافضين لذلك الإلتزام مفضلين خيار العنف الثوري تحمل مسؤولياتهم في مواجهة القانون المدستر...