إنّ ما أريد تبليغـــــــــــه في مطلع هذه الرّسالة الموجّهة إلى الأستــــــــاذ أنس الشابي، أنّني تردّدت كثيرا في الردّ على مقالاته المتعاقبـــــة في الصحافة التونسيّـــــــة، التي حملت في طيّاتها معنى التهجّـــم، والازدراء بأســـــــــاتذة جامعة الزيتونــــة، فـــــأردت أن أوقفك على حقيقــــــة مهم

لقد قرأت باهتمام شديد ما تفضّل به الدّكتور مصدّق الجليدي من تحليل لقول أبي يعرب المرزوقي، وقد نشر مقالته تحت عنوان: "لماذا يبدو أبو يعرب المرزوقي الخلدوني والعقلاني جدًّا "متطرّفًا سنّيًّا"؟ أو كيف جمع أبو يعرب بين ابن خلدون العقلانيّ نظريًّا وابن تيميّة السّلف عمليًّا؟"، موهمًا أنّ قوله هذا مواصلة

بنت تجربة الإسلاميين التقدّميين جانبا من "شخصيّتها" الفكريّة على نقد الثقافة الإخوانيّة في الاتجاه الإسلامي. رغم أنّ الاتجاه الإسلامي في الحركة الطلابيّة (79 ـ 81) كان سبق إلى نقد الإخوان ونهجهم التربوي ومنهجهم في التغيير.