تؤكد النسبة المتدنية ان المرأة مازالت سلعة مفترنة تُستعمل بكثافة في التسويق الحداثي، لكن عين نفتح الحداثة لا نجد لها للمرأة اثرا، لقد كانت الوسيلة ولم تكن الهدف، كانت الطعم وربما كانت السنارة أو الحمامة أو الڨمرية أو الارنب ربما كانت الكرطوشة...لكنها مازالت بعيدة عن وضيفة الصياد.

لقد قدّم الكاتب "مراد العوني العبيدي" في روايته "ماركوندا أو احتمالات سجين سياسي" صورة مشرقة للنضال الأنثوي للمرأة التونسية، كنموذج للقرّاء العرب وغيرهم، كي يدركون قدرة المرأة التونسية على التحمّل والمقاومة والصمود، وقد أفرز الكاتب مساحة هامّة لإبراز هذا الدور الناصع للمرأة التونسية من خلال عيّنات

هذه هي سيّدة من سيدات تونس: واجهت بن علي وقاومت الإستبداد ومارست السياسة حين كانت السياسة حكرا على خاصة الخاصة من الرجال... فكانت اول سيدة تونسية أمينة عامة لحزب سياسي مُعارض،

ﭬدرية امرأة بألف، هي من مثل اللاتي عرفهنّ الطاهر الحداد في بلدته الموغلة في الدواخل، ولكنه لم يجد مثلهن في الحاضرة. فكتب وفي مخيلته إحداهن من أجل تحرير امرأة المدينة. ﭬدرية رحمها الله.

علاقة التونسيين بالمرأة علاقة لا تقبل الاختلاف، فالجميع يتفق على أن مكسب تونس هو المرأة، وأنها وحدها من يحدد مستقبل هذا البلد.