Devant la promesse du bien-être individuel, le modèle néolibéral se montre tel qu’il est : un mécanisme qui expulse la majorité des gens de la vie digne.

Les leaders progressistes latinoaméricains de la dernière décennie subissent aujourd’hui les arguties d’une Justice corporative et au service des intérêts de la droite conservatrice.

L’un des arguments centraux de la théorie des « deux démons » est l’exclusion de la société du conflit, que requiert pour cela de comparer en tant que « violentes » les pratiques des acteurs du conflit, opposés aux « gens communs ».

L’internationale capitaliste existe, le mouvement libertaire d’extrême droite la mobilise, en anglais on les appelle les « libertarians » et, évidemment, celle-ci est très bien financée : elle fonctionne à travers un conglomérat immense de fondations, d’instituts, d’ONGs, de centres et de sociétés u

Au Brésil, on vient d’assister à la faillite du processus de démocratisation de l’Amérique du Sud, commencé avec l’arrivée au pouvoir de Raúl Alfonsín à la présidence argentine en 1983. Et il faut rappeler que la démocratie a été rétablie après un processus de coups d’État et de dictatures qui a déb

Durant 24 mois, le gouvernement a réussi à installer la peur. Peur de perdre son travail, peur de perdre la liberté et même la vie.

Cet article et la réflexion qu’il introduit dépassent largement le seul contexte argentin. Cette notion de « raisonnable » qu’on essaie d’installer sournoisement dans les esprits gagne nombre de pays européens à commencer par la France. La « raison » peut alors aussi servir au pire.