الرواية المحتفى بها في السهرة عنوانها غريب جميل هو *سوبرنوفا عربية* تطرح في لغة روائية شعرية صورة عن ثورات الربيع العربي الجميلة التي سرقتها الانظمة العربية الفاسدة ومعهم الاوباش من خدمها وعملائها ..بما يعني انها رواية تبحث في الثورة .وتضاف الى ادب الثورة الذي تعزز في السنوات الاخيرة..وهي تواصل مع ر

الهايكا مؤسسة غارقة في الفساد وفي حسابات الايدولوجيا وهي منتهية الصلاحية لذا انا ادعو قناة الانسان وكل من تصدر الهايكا في حقه قرارا أن لا يلتف اليها بل أن يرفع دعوى لدى المحكمة الادارية لابطاله فقد انتهت صلاحيتها وهي بمثابة العلكة الفاسدة التي تسمم الاجواء.

فما حدث هو أن العلاقات الانسانية يجب ان تكون قوية بين الناس في السراء والضراء ....والموقف السياسي يمكن ان يتغير ..نعم هذا وارد ..لكن ما حدث لمحمد الكيلاني ليس تغييرا في مواقفه إنما أصبح أكثر عمقا في مواقفه وعلاقاته بالآخر ..فليست السياسة هي المحددة للعلاقات الإنسانية

ظن طلبة ابن شرف أن عهد التجني على الحريات و قمعها انتهت مع طرد المخلوع و لكن يبدو أن الثورة التونسية جابت كل أرجاء البلاد و ربوعها ما عدا الجامعة التونسية التي الى يومنا هذا يتعرض الطلبة للظلم نتيجة الاختلاف الايديولوجي

الدفاع عن حقوق الانسان اذا كانت مرتبطة بمواقف سياسية وايديولوجية فلا معنى له..والحقوقي من هذا النوع «يمشي يزمر» للريح..

كيف يمكن ان نكون حداثيين ولا نجعل من التصدي لتعذيب الذات الانسانية أهم معاركنا ؟ فمن أهم مقومات الحداثة، السمو بالإنسان إلى أرقى المراتب. كيف يمكن أن نكون حداثيين ولم ننتصر يوما للحريات حتى لما لم يعد للانتصار لها أي ضريبة ؟ فالانتصار للحريات وحقوق الانسان في قلب مضمون الحداثة. كيف يمكن ان نكون حداث

على اثر زيارة وزير الخارجية التونسي للمفوضية السامية لحقوق الانسان بجنيف، والحديث على الدور الريادي لتونس في مجال حقوق الانسان إبان سقوط النظام، بما في ذلكً تفعيل العدالة الانتقالية التي باتت تشمل قانونا جميع المواطنين الذين انتهكت حقوقهم في الفترة المتراوحة بعد الاستقلال الى حدود سنة 2013، شد انتبا