تهدف فكرة "المشروع الإقليمي" الى تذكير جمهور "المتحمسين العرب" أن إيران لها مصالحها الإقليمية وهي ليست بالطهورية الكفاحية والنضالية التي تدعون. هذه الفكرة يتبعها دائما خطاب "استنهاض" الهمم العربية والدعوة لبناء مشروع عربي يبتعد عن إيران المسكونة "بهاجس المصالح القومية أو الإمبراطورية" وقليل أو كثير

لفتني فعلا تعليق الياس وأثلج صدري لشجاعة المضمون وقدرته على المراجعة وايضا لقدرته على التنسيب في الدفاع عن وجهة نظره التي تنزلت في سياقها السابق ثم تعدلت على ضوء المسارات الجديدة

لماذا فرض المجتمع الدولي(الديمقراطي) عقوبات شاملة على روسيا حتى القطط والكلاب الروسية لم تنجو منها بينما لم يعاقب يوما إسرائيل؟ هل الدم الفلسطيني من المجتمع الدولي(الديمقراطي)من الدرجة الثانية والإنسانية تصنف وفقا للعرق واللون!؟.

يبرز العقل الصندوق بوصفه عقلاً لا يفكر إلى بذلك المخزون الميت الذي يحوله إلى خطيب الترديد، والصندوقيون هؤلاء يقفون بالمرصاد أمام كل قول جديد شكّل انزياحاً عن مألوفهم من القول. فهذه العقل لا ينتج خطاباً، بل يردد قول الخطيب دون أن يجهد نفسه بحظ من التفكير ولو كان قليلاً.

ما إن أنهيت قراءة كتاب جاك دريدا “تاريخ الكذب”، ترجمة رشيد بازي، حتى تساءلت: من أين تأتي أهمية كتابٍ لم يقل جديداً في الكذب ويُحتفل به من كثيرين؟هل احتفال بعض مثقفينا بالكتاب وعرضه لا يعدو أن يكون خضوعا لإغراء اسم المؤلف؟

هكذا يضعنا الانقلاب أمام أنفسنا لندرك أنّها كانت بناءات ديمقراطية دون قاعدة ديمقراطيّة ودون جرأة ديمقراطيّة ودون " روح " ديمقراطيّة لمجموعة بشريّة تهون لديها الديمقراطية ولا تهون قبضة البوليس، لأنّها في تمثّلها العميق للحكم لا تراه إلّا متجسّدا في فرد قويّ بالأجهزة يملك مفاتيح العالم.

اليوم.. وفي تونس تحديدا، تعجّ التلفزات والإذاعات بما يعادل كتّاب الأعمدة الصحفية قديما ممّن يُدعون "كرونيكارات". كلهم (حتى الحاصلون منهم على شهائد جامعية) يخوضون في كل شؤون الفكر بفركة وعود حطب.