انه لا بد من تأويلية تقدمية جديدة ، تكون ' ديكولونيالية' وانسنية في نفس الوقت ، لتحقيق صيغة جديدة من الهيمنة الثقافية الضرورية لاي نهضة ثقافية و تاريخية حقيقية في السياقات العربية والإسلامية بعيدا عن التوظيف المحافظ لكل اجيال التأويلية الحديثة من شلايرماخر ودلتاي ..مرورا بفيبر و بغادامير ..وصولا حتى

شقولكم كان دخلت مادّة في التعليم منذ العشر سنوات الاخيرة، اسمها مثلا "تربية ديموقراطية" في الابتدائي والاعدادي، وفيها حصص تطبيقية ومرتبطة بمراكز بحث وورش عمل. …

هذا الشعب الذي لا يقرا ولا يكتب ونخبته لا تقل جهلا بالدستور والقانون منه يريدونه ان يصوت على دستور لن يقرأه . واذا قراه لن يفهم منه شيئا كثيرا .

كان خليطا من رجل المدينة ومن ذلك الجنوبي الذي ظل وفيا لقيم البداوة والصحراء . متواضعا نقيا .خجولا حالما ثوريا، ولكن دون شعارات ولا ادعاء للبطولة .

...، شعوب هاربة من نفسها ووطنها وتاريخها، لأنها لم تعد تجد فضاء عاما للحديث عن مشاكلها الحقيقية، لأن الفضاء العام يشغله الأغبياء والحمقى،

توفي الراهب والمفكر والمتخصص في الادب التونسي جون فونتان مدير معهد الآداب العربية «ابلا «لقد كانت « إبلا« رمزا وجدانيا وإنسانيا وثقافيا عميقا يؤكد ما جمع بين أساتذة الجامعة التونسية وخريجي مدارس البعثات المسيحية من التونسيين وجمهور المثقفين عموما…

نعرف تماما اين نختلف مع النهضة و اين نلتقي معها تماما مثلما نعرف كيف نصنف الاشخاص و القيادات و نميز بينهم فيها و في غيرها من الاحزاب…