هل صنعت الديكتاتوريات العربية شعوبًا كافرةً بالحرية أم وجدتها كافرةً بها فاحتقرتها فركبتها؟ أين نقطة البداية؟ لم تسعفنا الكتب الكثيرة التي مررنا بها بجواب، بل فعلت بنا فعل أدوات التعذيب عند الزبانية، إذ نعجز عن الفهم بقدر ما يتسع اطلاعنا، لقد وصلنا إلى الوقوف في الطوابير صامتين، هذه قمة البؤس التي ي

ظهر لي مزاج الاستاذ خليطا من الارتباك وخيبة الأمل لكن الخوف كان هو المسيطر في اختياره للألفاظ وقد تفطنت لذلك محاورته مريم بلقاضي واشارت له بذلك مع كثير من اللباقة دون ان تخفي استهزاءها .

حين يضيق صدر الحاكم بانتقادات الرأي العام لسلوكه، يدورها لنا "تطاول"، يعمل انتخابات بـ 8.8 بالمئة من الناخبين ثم يحارب الباقين من أجل جريمة الوقوف على أصابع أقدامهم للاقتراب من قامته المقدسة،

تكون مآلات الشعبوية عادة محدودةَ النطاق الزمني لعدم قدرتها على تحقيق برامج اقتصادية واجتماعية جامعة ومستدامة خاصّةً وانّ الحيّز المالي العمومي يكاد يكون منعدما حيال تحديات اقتصادية مستعصية وسقف انتظارات عالٍ…

كيف سيلزمونه بالحفاظ على شكل الدولة وعلى مؤسساتها؟ وكيف سيتعاملون مع عناده؟ لم يبقَ الكثير على نهاية الشهر، ونظنّ أن الجميع يستعدّ لمعركة حاسمة سيكون ثمنها المزيد من تردّي الوضع الاقتصادي والاجتماعي.

محدّثون في دور الــ "كرونيكور"، يبدو عمرُهم الحقيقي قصيرا ….فما هو الدور اللي يقومون به بالضبط في المشهد الإعلامي وفي الظرف الحالي للمجتمع التونسي؟

توجد فلسفات كثيرة عن تجديد العزم. تستسقي من كتب الله المختلفة ومن طيبة الأنبياء والمؤمنين لكنه يجد لها طعم المطبوعات التجارية التي تقتحم بيته من تحت الباب. الحياة الإيمان يقولون بحكمة باردة وأيديهم إلى المرافق في رغوة الحياة بما يجعل حديثهم رغاء مزبدا في دور العبادة والتلفزة.