Les masses sont régies par un principe d'inertie : si elles sont immobiles, il est difficile de les faire bouger, mais si elles sont en mouvement, il peut devenir difficile de les arrêter. Les manifestations spontanées de ces derniers jours, qui ont rassemblé des centaines de milliers de personnes dans les rues et les Italiens en tant que tels (et non pour des produits et des « célébrités » homogènes au système néolibéral) dans les pages des journaux et sur les sites web du monde entier pour la première fois depuis des décennies, sont le symptôme, au-delà et plus qu'un malaise ou une colère, d'un désir d'identité, d'agrégation, d'appartenance, de redevenir un peuple plutôt qu'un ensemble d'individus unis uniquement par le consumérisme et l'hédonisme.
Mais la spontanéité s'épuise rapidement et les désirs changent : à moins qu'ils n'évoluent vers l'organisation, l'idéologie, la conscience. C'est là le risque, et il vaut mieux en prendre conscience : si la protestation ne devient pas politique, si elle ne se reconnaît pas dans un projet de société et de vie et ne s'institutionnalise pas en véritables partis (« partisans », et non pas mouvements utopistes plus ou moins arc-en-ciel et populistes ou franc-maçonneries comme ceux d'aujourd'hui), tout s'essoufflera dès la fin des hostilités et de la couverture médiatique, et il ne s'agira alors que d'une forme de divertissement gratifiant, comme une finale de football ou un concert dans un stade ou sur une place.
La force du système libéral et libériste réside dans sa capacité à se transformer ; lorsqu'il se trouve en difficulté à cause de ses excès, de ses abus et de ses erreurs et qu'il perçoit les signes d'une révolution, il s'en empare et la promeut lui-même, en la bourgeoisisant et en l'utilisant pour relancer les dogmes qui caractérisent l'Occident depuis deux siècles : liberté individuelle, primauté du privé sur le social, matérialisme et objectivisme.
Beaucoup de ceux qui sont descendus dans la rue ont ces objectifs, ils croient que pour guérir du néolibéralisme, il faut plus de néolibéralisme, pour guérir de la technologie, il faut plus de technologie. D'autres non. C'est normal : toutes les révoltes ont plusieurs âmes et le conflit décisif se joue entre elles.
Malheureusement, de nombreuses années ont été gaspillées, voire des décennies, entre lamentations et fuites en avant, résignation et cynisme ; personne ne s'est vraiment préparé à saisir la première occasion. Je crains donc que celle-ci ne soit également perdue. Qu'elle serve au moins à prendre conscience de ce qui aurait été nécessaire, de ce qu'il faut commencer à construire pour être prêt la prochaine fois.