لم يشهد تاريخ البشرية ما نشهد الآن من جديد وتغير، وعلى كل الصعد كافة، ولم تنج الكتابة من هذا. إنها المرحلة الأولى في التاريخ البشري التي يمكن وصفها بعصر الكتابة للجميع.

هل أن الذين يديرونها والذين يتفاعلون معها يدخلون ضمن "الشعب الذي يريد" والشعب الذي تتقرر على ضوء قوله المشروعية؟ بمعنى هل أن هؤلاء هم الذين يمثلون الشعب فيُسمع لهم من دوننا؟ ويُحكم بهم على مصيرنا باسمنا؟

ان يعيد المتدخلون من اعلاميين نفس الجمل ونفس طريقة التفكير ونفس "الافكار" كل يوم وفي كل مناسبة وفي كل موضوع وذلك بسبب سطحيتها. ومن الغرابة ان يتفاعل ايجابا مع هذه "الافكار" السطحية العدد الهائل من المستهلكين.

ثم يا سيادة الرئيس يا من غصصت بالكلام أمام مباركة فلا تكاد تبين، كيف تصف خصومك أو من اخترتهم خصوما لك بالكورونا وبالسلالة الخطيرة منها، ثمّ مباشرة بعد النيل منهم تشتكي من السبّ والشتم في وسائل التواصل الاجتماعي وتتساءل إن كانت تلك حرية تعبير"…

لقد كشف الفيسبوك عالم القيم السائدة، من دون تورية، بسلبياتها وإيجابياتها. وإذا ما تحدثنا عن قيمة الآخر والاعتراف به، وهي القيمة التي تحدد درجة التقدم الأخلاقي وأثرها على جميع القيم، فإن الفيسبوك العربي أظهر ضعف هذه القيمة إلى درجة الهزال. فالاعتراف بالآخر تعني الاعتراف بقيمة الحق في الاختلاف. ويظهر

القول الافتراضي قول سريع وانفعالي وسريع الزوال والتفاعل معه من جنسه يغلب عليه المزاج المنفعل، لذلك فإنه قول لا يرسخ في العقول وفي النفوس لكنه في سرعته وتقلبه يمنح وهمًا بالتأثير على الناس …

مثمش حتى واحد يجهل الي الصحافة التقليدية اليوم ممولة من طرف رجال اعمال ومراكز نفوذ ومؤسسات وشركات.. ماثمش حتى واحد يجهل الي وسائل التواصل الاجتماعي تعتبر منابر الفقراء وصوت الشعوب..